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Gottfried Benn: Requiem (1912)*

Auf jedem Tische zwei. Männer und Weiber
kreuzweis. Nah, nackt, und dennoch ohne Qual.
Den Schädel auf. Die Brust entzwei. Die Leiber
gebären nun ihr allerletztes Mal.

Jeder drei Näpfe voll: von Hirn bis Hoden.
Und Gottes Tempel und desTeufels Stall
nun Brust an Brust auf eines Kübels Boden
begrinsen Golgatha und Sündenfall.

Der Rest in Särge. Lauter Neugeburten:
Mannsbeine, Kinderbrust und Haar vom Weib.
Ich sah von zweien, die dereinst sich hurten,
lag es da, wie aus einem Mutterleib.

Quelle: Gottfried Benn: Schöne Jugend. Aus: Ders.: Sämtliche Gedichte. Stuttgart:  

 

Interessant. Erinnert an die frühen TG-Texte. Dazu hatten die dann Filme aus der Gerichtsmedizin oder dem KZ gezeigt. Kommt ja rüber als 'das ist die Essenz eines armseligen Lebens', die niemand wahrhaben wolle und die deshalb als angeblich aufklärerische Medizin mit dem Holzhammer verabreicht werden müsse. Die Nähe von Industrial und dem Preindustrial einer Reihe von Expressionisten und Futuristen zum Faschismus ist insofern nicht zufällig.  Lebenspraktisch hielt man sich dann aber doch meistens raus, weil die Teilhabe der Bio-Kleinbürger am faschistischen Gesellschaftsentwurf mit dem eigenen Selbstverständnis als heroische Elite nicht unter eine Decke zu bringen war (und ist).  

Benn legt beinahe schmunzelnd den Respekt vor der "Krone der Schöpfung" ab - suggestiv schön:

Ophelia

Der Mund eines Mädchens, das lange im Schilf gelegen hatte
sah so angeknabbert aus.
Als man die Brust aufbrach
war die Speiseröhre so löcherig.
Schließlich, in einer Laube unter dem Zwerchfell
fand man ein Nest von jungen Ratten.
Ein kleines Schwesterchen lag tot.
Die anderen lebten von Leber und Niere,
tranken das kalte Blut und hatten
hier eine schöne Jugend verlebt.
Und schön und schnell kam auch ihr Tod:
Man warf sie allesamt ins Wasser.
Ach, wie die kleinen Schnauzen quietschen!

https://www.skrause.org/reading/germanpoems/...d-schoene_jugend.shtml

 

Gedanken
bey der Section eines Koͤrpers.
Kaum warf ich meinen Blick auf das zerſtuͤckte Weib,
Kaum ſah ich den zum Theil von Haut entbloͤßten Leib,
Jch kunnte kaum ſo bald die blutgen Muskeln ſchauen,
Als mich ein widriges und ekelhaftes Grauen
Den Augenblick befiel. Allein es hatte kaum
Der kluge Carpſer angefangen;
Er ließ uns kaum ſo bald die weiſen Wunder ſehn,
Die von der bildenden Natur daran geſchehn:
So macht die Regung gleich weit ſuͤßrer Regung Raum.
Furcht, Grauen, Ekel war den Augenblick vergangen;
Mich nahm Bewundrung erſt, darauf Erſtaunen ein,
Dem folgt Erniedrigung und Ehrfurcht allgemach,
Und dieſem auf den Fuß Lob, Brunſt und Andacht nach.
Es fing ein helles Feur von einer heilgen Luſt
Jn meiner, Gott zum Ruhm, mit Dank erfuͤllten Bruſt,
Zur Ehre des, der hier ſo wunderbar
Des Koͤrpers Wunderbau gefuͤget, an zu brennen.
Jch wußte ſelber nicht, wie mir zu Muthe war.
Den Menſchen giebet ſich der Schoͤpfer hell und klar
Am allerdeutlichſten am Menſchen zu erkennen.
Es ſcheint, ob koͤnne man in dieſen Wunderwerken,
Jn dieſem Meiſterſtuͤck der bildenden Natur,
Von unſerm Schoͤpfer ſelbſt hier eine helle Spur,
Ganz uͤberzeuglich klar und gleichſam ſichtbar merken.
Ach! rief ich, laßt denn hier an dieſem Schauplatz ſchreiben:
Hier kann kein Atheiſt ein Atheiſte bleiben.
http://www.deutschestextarchiv.de/book/view/...ergnuegen06_1740?p=322

Barthold Heinrich Brockes (auch: Bertold Hinrich Brockes), gesprochen: Brooks[1], (geboren 22. September 1680 in Hamburg; gestorben 16. Januar 1747 ebenda) war ein deutscher Schriftsteller und Dichter der frühen deutschen Aufklärung.

Sein Hauptwerk ist die naturlyrische Gedichtsammlung Irdisches Vergnügen in Gott, in der die Natur in ihrer Schönheit und Nützlichkeit als Mittler zwischen Mensch und Gott reflektiert wird.
https://de.wikipedia.org/wiki/Barthold_Heinrich_Brockes  

Da Vinci ist für Gibich!



 

Venit, videt, vincit.
Semper idem.