Ist das etwa wirklich jener berühmt-berüchtigte Klaus_Dieter,von dem alle so schwärmen und den ich nur als antisemitsischer "gatevorshare" Peinlich Poster kennen gelernt haben soll ? Also auch für dich,ich kenn nicht nur schwule Männer,ich find die meisten sogar mehr als nur interessant und angenehm,ach und solltest du jetzt die Tour reiten wollen,der Kibbuzim ist schwul,kein Problem : Ich nehms sozusagen wie kommt... Aber Back To Tiopic, zu Beginn mal folgender Artikel aus der TAZ... Nazi = Homo Ussama Bin Laden, Jörg Haider - alles verkappte Homosexuelle ? Zur langen Geschichte einer unseligen Diffamierungsstrategie von AXEL KRÄMER Eine wilde Verfolgungsjagd durch Chicago. Vier uniformierte Neonazis geraten mit ihrem roten Kombi an der Absperrung einer Baustelle ins Schleudern und stürzen schließlich von einer Hochbrücke tief in den Abgrund. Sekunden vor dem tödlichen Aufprall des Wagens wendet sich einer von ihnen an seinen Gruppenführer und bekennt mit einem letzten beschwörenden Ausruf: "Ich habe Sie immer geliebt!" Wenn im Kino diese Szene aus dem schrägen Kultfilm "Blues Brothers" gezeigt wird, johlen die Fans und klopfen sich vor Vergnügen auf die Schenkel. Ein Nazi in Hakenkreuzmontur, der sich am Ende als Klemmschwuler entpuppt - dieses Bild scheint als Karikatur des martialischen Männlichkeitskults auch heute noch hervorragend zu funktionieren. Auch wenn es dem Geist der Political correctness zuwiderläuft. Und doch ist der Effekt nach wie vor publikumswirksam, besonders wenn damit Männerbünde aufs Korn genommen werden, die sich mit Homosexualität in ihren Reihen bekanntermaßen besonders schwer tun. Der österreichische Karikaturist Manfred Deix etwa zeichnete vor wenigen Jahren das ihm verhasste Militär als eine Horde apathischer Schwuler, die sich mit ausgefallenen Sexpraktiken gegenseitig zu stimulieren bemühen. Natürlich darf man nicht übersehen, dass es sich sowohl im Fall der "Blues Brothers" als auch bei Deix um satirische Kunstgriffe handelt, die auch als ironische Brechung verstanden werden sollen. Doch ein bitterer Nachgeschmack bleibt. Mehr noch in all jenen Fällen, in denen ein solcher Kurzschluss als ernst gemeinter Beitrag daherkommt: wie etwa in dem Versuch, autoritäre Männerbünde als eine Art homoerotische Verschwörung zu erklären. Ein Beispiel aus jüngster Zeit sind Äußerungen von Margarete Mitscherlich. Im taz-Interview vom 24. Dezember behauptete die Psychoanalytikerin ohne jeden plausiblen Anhaltspunkt, der Al-Qaida-Führer Bin Laden sei ein "homoerotischer Narziss" und die ihn umgebende Männerwelt der fundamentalistischen Islamisten "natürlich stark homoerotisch geprägt". Zur Begründung ihrer Hypothese führt Mitscherlich die Frauenverachtung des Islam ins Feld - gerade so, als gäbe es zwischen Mann-männlichem Eros und der Unterdrückung von Frauen einen zwingenden ursächlichen Zusammenhang. Der reine Umstand, dass sich Männer zu Lasten von Frauen zu einem Machtbündnis zusammenschließen, lässt jedoch beileibe nicht auf ihre sexuelle Orientierung schließen - sei sie nun bewusst erlebt oder unterdrückt. Tatsächlich werden Schwule von radikalen Muslimen wie den Taliban mit derselben Unerbittlichkeit verfolgt wie all die Frauen, die sich gegen den Fundamentalismus zur Wehr setzen. Der Begriff der Homoerotik wird so als reißerisches Etikett missbraucht, um einen politischen Missstand anzuprangern. Einen ähnlichen Knalleffekt bewirkte vor zwei Jahren Elfriede Jelinek, die sich eigentlich als Meinungsbildnerin einer linken Avantgarde versteht. Nach dem Schock über den österreichischen Rechtsruck nahm sie jedoch die Gelegenheit wahr, um die FPÖ in einer Art und Weise zu attackieren, die man eher Jelineks reaktionären Gegnern zugetraut hätte. Jörg Haider sei der "Führer eines homoerotischen Männerbunds", tönte Jelinek in der Berliner Morgenpost, und dabei arbeite er "bewusst mit homophilen Codes, natürlich ohne sich wirklich als homosexuell zu bekennen". Mit ihren damaligen Äußerungen vermittelte Jelinek geradewegs den Eindruck, als wäre die mutmaßliche Homosexualität in der FPÖ das eigentliche Problem - und nicht etwa die ganz reale Fremdenfeindlichkeit in der Partei oder die rückwärtsgewandte Frauenpolitik. Freilich mag man Jelinek gerne abnehmen, dass sie gegenüber Homosexualität grundsätzlich kein Misstrauen hegt, und in der Zwischenzeit hat sie sich öffentlich für jede Form der rechtlichen Gleichstellung von Schwulen und Lesben ausgesprochen. Mit den Vermutungen über Haider und andere FPÖ- Mitglieder hatte sie offenbar darauf spekuliert, eine in weiten Teilen der Bevölkerung verbreitete Schwulenfeindlichkeit gegen die rechtsradikale Partei ausspielen zu können. Politisch erfolgreich war sie damit nicht. Stattdessen trug sie dazu bei, Homosexualität erneut einen anrüchigen Anstrich zu verleihen. Kurze Zeit vor Jelineks Schnellschuss war das Buch "Homo Hitler" des Psychologen Manfred Koch-Hillebrecht erschienen, das einen kühnen Zusammenhang zwischen dem Judenhass des NS-Führers und seiner angeblichen Homosexualität herstellte - ohne einen einzigen Beweis zu liefern. Zunächst fand die Publikation wenig Gehör, doch auf der Frankfurter Buchmesse im vergangenen Oktober heizte der Bremer Historiker Lothar Machtan die Gerüchteküche erneut an, als er unter großem Mediengetöse sein Werk "Hitlers Geheimnis" vorstellte. Darin nimmt er die vermeintliche Homosexualität des Diktators zum Anlass, die gesamte Politik der Nationalsozialisten neu zu bewerten. Doch auch die Indizienkraft seiner Theorie stellte sich als äußerst bescheiden heraus. So urteilte sein Kollege Hans Mommsen in der Zeit, Machtan habe für seine Thesen ausschließlich "Andeutungen, Denunziationen und Unterstellungen mit bemerkenswerter Akribie" ermittelt - mehr nicht. Allerdings enthält auch Mommsens Kritik missverständliche Andeutungen, etwa die beiläufige Erwähnung von "zeitgenössisch verbreiteten homoerotischen Neigungen" im Umfeld Adolf Hitlers. Eindeutig drückte sich ein Rezensent der Neuen Zürcher Zeitung am 7. 11. in einer Würdigung von Machtans Buch aus. Dort heißt es, die gesammelten Überlieferungen über die gemutmaßte Homosexualität Hitlers sowie eines großen Teils des NS-Führungskorps seien trotz unklarer Beweislage glaubhaft und lieferten "Hinweise zu Verfassung und Charakteristik" der gesamten NS-Bewegung, die zum Verständnis der Geschichte des Dritten Reichs unbedingt erforderlich seien. Damit ist erneut ein Mythos aus der Versenkung aufgetaucht, der beinahe so alt ist wie der Faschismus selbst und stets als Neuigkeit gepriesen wird: Homosexualität als bestimmender Impuls des Nationalsozialismus, ja als Motiv für den Zusammenhalt militanter Männerbünde im Allgemeinen. Der Publizist Alexander Zinn hat in mehreren Veröffentlichungen nachgewiesen, dass die Wurzeln dieser Idee bis in die frühen Dreißigerjahre zurückreichen - als ein Großteil der linken Presse aus politischem Opportunismus versuchte, den Nationalsozialismus mit Homosexualität in einen ursächlichen Zusammenhang zu bringen. Den Stein ins Rollen brachte einst die sozialdemokratische Parteizeitung Münchner Post mit einer Kampagne gegen Ernst Röhm. Die Homosexualität des SA-Stabschefs sollte durch das Schüren von Ressentiments politisch ausgeschlachtet werden. Allein die Schlagzeile "Warme Brüderschaft im Braunen Haus" im April 1931 brachte die Strategie der Serie unverhohlen auf den Punkt. Nur wenige Jahre später brandmarkten Exilzeitungen wie die in New York herausgegebene Neue Volks-Zeitung oder die Prager Neue Weltbühne eine ganze Reihe führender Nazis als Homosexuelle - ob diese nun tatsächlich schwul waren oder nicht. Auch dabei bediente man sich schwulenfeindlicher Klischees: der Zuschreibung negativ besetzter weiblicher Eigenschaften etwa oder der Unterstellung von Frauenfeindlichkeit. Doch vor allem sollte sich die Vorstellung durchsetzen, Homosexuelle neigten prinzipiell zur politisch-militärischen Verschwörung. Die sozialdemokratische Exilzeitung Deutsche Freiheit aus dem Saarland verurteilte 1934 schließlich "alle Organisationen der NSDAP" als "Brutstätten der Homosexualität". Als im Zusammenhang mit dem so genannten Röhm-Putsch erstmals Berichte über die nationalsozialistische Verfolgung Homosexueller ins Ausland gelangten, nahm man von ihnen keine Kenntnis oder deutete die Massenverhaftungen als den Versuch einer "Tarnung". So bemerkte die Neue Weltbühne dazu in einem Kommentar vom Dezember 1934: "Wenn Herr Hitler alle Parteifunktionäre verhaften und erschießen ließe, die für männliche Schönheit Verständnis haben, würden die Krematorien Deutschlands nicht ausreichen." Entsetzt warnte Klaus Mann im französischen Exil davor, "aus dem Homosexuellen den Sündenbock zu machen - den Juden der Antifaschisten". Denn Skepsis und Abneigung gegen alles Homoerotische, so Mann, hätten "in den meisten antifaschistischen und in fast allen sozialistischen Kreisen einen hohen Grad erreicht". Zwei Jahre später folgten Versuche, das von der Exilpresse entworfene Zerrbild des homosexuellen Nationalsozialisten wissenschaftlich zu fundieren. Vor diesem politisch-manipulativen Hintergrund muss auch die sozialpsychologische Studie Erich Fromms von 1936 gesehen werden, in der er den "autoritären Mann" ganz allgemein als "homosexuellen Charakter" einstuft. Damit war der Grundstein für ein Vorurteil gelegt, das fortan nicht nur auf das NS-Regime, sondern generell auf autoritäre Männerbünde gemünzt wurde. Bertolt Brecht etwa artikulierte in einem seiner Arbeitsjournale die eigentümliche Vermutung, die Armee müsse den Homosexuellen doch Spaß bereiten - eine Vorstellung, die auch heute noch just in jenen Kreisen verbreitet ist, die zu Krieg und Militär ein betont distanziertes Verhältnis pflegen. Zuletzt kam das in den "Homosexuellen Gedanken" der Schriftstellerin Sibylle Berg zum Ausdruck, die sich am 23. November im Kriegstagebuch der taz von "Herrn Laden, Herrn Massud und Herrn Omar" an schwule Schauspieler erinnert fühlte und von "erregten Männern" fantasierte, die "in fast verzückter Art von ihren Führern sprechen" und "eine ausgeprägte Abneigung gegen Frauen" hätten. Solche Visionen haben mit schwuler Lebenswirklichkeit nichts zu tun. Sie gehen an der Tatsache vorbei, dass die meisten Schwulen mit Frauen ein vielschichtiges und unverkrampftes Verhältnis verbindet. Ebenso wenig spiegeln sie den militärischen Alltag: Für schwule Soldaten war die Realität in den Kasernen noch nie ein Eldorado. Selbst in einer demokratisierten Armee wie der Bundeswehr galt für sie bis vor etwa einem Jahr noch ein generelles Berufsverbot. Und nach wie vor ist Mobbing beim Bund ein großes Problem - so wird offen schwulen Soldaten häufig unterstellt, jeden Geschlechtsgenossen als Objekt der Begierde zu verfolgen. Da kann auch der offizielle Leitfaden zum "Umgang mit Sexualität" kaum Abhilfe schaffen. In der Enge und Abgeschlossenheit streng hierarchischer Männerbünde ist es ein gängiges Phänomen, die eigene männliche Identität von allem, was auch nur den Hauch eines homosexuellen Anscheins erwecken könnte, auf Teufel komm raus abzugrenzen. Zur Zeit des Dritten Reichs nahm die Homophobie der Faschismusgegner bisweilen selbst faschistische Züge an. Sie kulminierte in einem geflügelten Wort, das sowohl von Maxim Gorki als auch von Wilhelm Reich aufgegriffen und ohne jedes Zeichen einer Distanzierung verbreitet wurde: "Rottet die Homosexuellen aus, und der Faschismus ist verschwunden!" So aggressiv wollen sich die linken Intellektuellen, die heute den unseligen Homo-Vorwurf wieder aufwärmen, natürlich nicht mehr geben. Um nicht diejenigen Schwulen zu treffen, die sich offen bekennen, verstricken sie sich allerdings in neue Widersprüche. In einem Beitrag für Jungle World erkannte etwa Manfred Hermes in Jelineks Äußerungen eine Strategie, die "das Geheime" gegen "das Offene" ausspielt. "In Zeiten einer gesellschaftlich halbwegs anerkannten Homosexualität", so Hermes, "wird daraus fast ein doppelter Vorwurf: der der Homosexualität und der, nicht dazu stehen zu wollen." Aus letzterem wird häufig noch ein dritter Vorwurf abgeleitet: der der Homophobie................. www.taz.de/index.php -----------
"Ein Deutscher ist ein Mensch,der keine Lüge aussprechen kann, ohne sie selbst zu glauben"(Theodor W. Adorno) |
Thread abonnieren
